DESA kecil ini dikucilkan, dan dikutuk dengan mantra yang amat kuat sehingga hanya Paus yang dapat membatalkannya. Bagaimana sebuah desa mungil di Spanyol yang dihuni hanya 62 jiwa dikucilkan secara keseluruhan dan dikutuk dengan mantra yang begitu kuat sehingga hanya Paus yang dapat membatalkannya?

Untuk mengetahui lebih jauh tentang kisah aneh tentang sihir, takhayul, balas dendam, rasa iri dan kekuasaan, saya mendatangi desa Trasmoz, yang bersarang di kaki bukit yang diselimuti salju di pegunungan Moncayo, Aragon.

Trasmoz memiliki sejarah perihal dunia sihir selama berabad-abad, dan saya mengatur pertemuan dengan Lola Ruiz Diaz, seorang penyihir lokal di masa modern ini, untuk mempelajari hal yang sebenarnya.

Saat saya menunggu kehadirannya di sebuah bilik dingin dan beku di kastil Trasmoz, sebuah bangunan peninggalan abad ke 12 yang separuh bangunannya sudah hancur serta bertengger di puncak bukit, saya menggigil seraya mengantisipasi apa yang bakal terjadi.

Ruiz, sang penjaga kastil, menyapa saya dengan senyum lebar. Dia berambut kelabu, bermata hijau, berpakaian serasi dengan sebuah laptop di lengannya - jauh sekali dari bayangan saya akan bola-bola kristal, lilin-lilin berwarna hitam dan kartu tarot.
Satu-satunya yang tampak membuatnya seperti penyihir adalah anting-antingnya - burung hantu kecil terbuat dari emas tergantung dengan sedikit bulu yang menempel - dan jimat emas di lehernya.

Di abad ke 13, kastil Trazmoz digosipkan sebagai surga bagi para penyihir hitam. "Seluruh kisah tentang sihir di Trasmoz berawal di sini, di kastil ini," dia menjelaskan.

"Selama abad ke 13, para penghuni kastil ini mendedikasikan waktunya untuk menempa koin palsu. Dan agar menjaga masyarakat Trasmoz tidak menyelidiki suara goresan dan pukulan palu, mereka pun menyebarkan gosip bahwa para penyihir dan para dukun membunyikan rantai dan menempa kuali-kuali untuk memasak ramuan sihir di malam hari. Cerita itu berhasil, dan Trasmoz selalu dihubungkan dengan sihir."

Ruiz menjelaskan di masa itu Trasmoz adalah komunitas yang berkembang, merupakan wilayah dengan kekuasaan yang kuat, penuh dengan tambang besi dan perak serta dikelilingi hutan luas dan sumber air.

Tempat ini juga wilayah biasa, yang artinya bukan milik kekuasaan gereja Katolik, dan menurut dekrit kerajaan tidak harus membayar denda atau upeti kepada biara Veruela yang terdekat - kenyataan ini membuat gereja marah.

Jadi ketika gosip tentang Trasmoz sebagai surga bagi para penyihir mulai menyebar melampaui batas-batas desa, kepala biara Veruela memiliki kesempatan untuk menghukum masyarakat, dengan meminta Uskup Agung Tarazona, di kota besar terdekat, agar mengucilkan seluruh desa.

Artinya bahwa mereka tidak diizinkan untuk datang ke pengakuan dosa atau mengambil sakramen suci di gereja Katolik.
Komunitas kaum berduit di Trasmoz, yang campuran Yahudi, Kristen dan Arab, memilih tidak bertobat - yang menjadi satu-satunya cara untuk menghapus pengucilan. Perselisihan dengan Veruela berlangsung selama beberapa tahun, dan akhirnya tiba pada puncaknya ketika biara mulai mengalihkan aliran air dari desa dan bukannya membayar upeti.

Sebagai jawaban, Pedro Manuel Ximenez de Urrea, penguasa Trasmoz, mengangkat senjata melawan biara. Tetapi sebelum perang itu meletus, persoalan ini diambil alih Raja Ferdinand II, yang memutuskan bahwa tindakan Trasmoz dapat dibenarkan.

Gereja tidak pernah memaafkan perlawanan itu, dan - dengan izin secara terang-terangan oleh Paus Julius II - menjatuhkan kutukan kepada desa itu pada 1511 dengan merapalkan psalm 108 dari Book of Psalms - alat paling sahih yang dimiliki gereja untuk mengumumkan sebuah kutukan.

Mereka menuduh bahwa Pedro Manuel dan masyarakat Trasmoz telah dibutakan oleh sihir, dan karena kutukan itu dijatuhkan oleh Paus, maka hanya Paus yang memiliki kekuatan untuk membatalkannya. Tidak seorang Paus pun yang membatalkan kutukan itu sampai hari ini.

Tahun-tahun berikutnya tidaklah mudah bagi warga Trasmoz. Kastil dibakar habis pada tahun 1520 dan meninggalkan reruntuhan selama berabad-abad. Setelah kaum Yahudi diusir dari Spanyol pada abad ke 15, Trasmoz pun jatuh, dari sekitar 10.000 penduduk hingga hanya tinggal 62 orang, dan hanya setengah dari mereka yang tinggal di sini secara permanen.

Desa ini sekarang tidak memiliki bangunan toko, sekolah dan hanya memiliki satu bar. Banyak rumah yang rusak dan jalanan lebih sering melompong.

Kembali ke kastil, Ruiz membawa saya menuruni tangga menara yang curam, yang telah disulap menjadi museum kecil tentang penyihir dengan koleksi perlengkapan sihir seperti sapu, salib hitam dan kuali.

Menyeberangi halaman, kami mendatangi teras yang didominasi patung besi seorang perempuan. "Ini adalah La Tia Casca, penyihir terakhir yang dibunuh di Trasmoz, pada 1860," kata Ruiz.

"Telah terjadi wabah yang mematikan dan tidak ada pengobatan ataupun penjelasan yang ditemukan. Jadi mereka menyalahkan La Tia Casca, karena dia dianggap aneh dan misterius. Mereka menangkapnya dan melemparkannya ke dalam sumur dalam, tempat kita berdiri sekarang."

La Tia Casca mungkin saja merupakan penyihir terakhir yang dibunuh di Trasmoz, tetapi tradisi penyihir tampaknya tetap hidup dan baik-baik saja di desa Spanyol ini.

Setiap bulan Juni, selama festival Feria de Brujeria, ada satu pasar yang menjual lotion dan ramuan-ramuan yang dibuat dari herbal dan tanaman penyembuh dan menyebabkan halusinasi, yang tumbuh di sekitar pegunungan Moncayo.

Para aktor kembali memerankan adegan-adegan sejarah, seperti pengumpulan dan penyiksaan kepada yang dianggap penyihir. Dan orang yang beruntung akan dinobatkan sebagai Penyihir Terbaik Tahun Ini. Ruiz, yang selamanya tinggal di Trasmoz, adalah yang terakhir. "Apa yang harus kamu lakukan untuk dinobatkan sebagai Penyihir Terbaik?" tanya saya.

"Tentu saja, kamu harus memiliki pengetahuan tentang pengobatan herbal," jawab Ruiz, "tetapi yang lebih penting lagi, kamu harus terlibat dalam sejarah dan mempromosikan segala hal yang terkait dengan Trasmoz. Menjadi penyihir sekarang merupakan kehormatan."

Setengah reruntuhan Kastil Trazmoz dari abad ke 12 terletak di atas bukit di atas desa. Untuk pertama kalinya, senyum Ruiz yang ramah menghilang.

Sedetik kemudian muncul lagi. "Mengucapkan mantra? Tidak, tetapi saya membuat cairan spesial dari sage dan rosemary yang Anda percikkan di sekitar Anda. Orang-orang mengatakan pada saya cairan itu menghilangkan depresi, dan bahwa kemalangan beruntun mereka akan berakhir segera setelah mereka menggunakan cairan ini. Tentu saja," tambahnya, "Anda harus memercayainya, atau itu tidak akan manjur."

Hari sudah mulai malam, dan matahari mulai tenggelam, membuat reruntuhan yang rusak dan menara Trasmoz tampak jelas menjelang cahaya mulai menghilang di balik puncak-puncak pegunungan Moncayo.

Dengan pemandangan itu - dan sebotol kecil ramuan herbal Diaz di tangan saya - sangat mudah untuk jatuh ke mantra ajaib desa itu. Mungkin saja benar-benar ada penyihir di sini.

Saya membawa beberapa butir beras dan satu sachet kecil garam - keduanya telah dibuktikan oleh waktu sebagai penangkal roh jahat. Saat saya membelakangi desa, saya lemparkan keduanya ke belakang pundak saya. Sekadar berjaga-jaga. (Sumber: BBC Indonesia)

Editor: Dardani